ARTE

Regole di un'arte ormai lontana dall'arte

redazione — 2009-07-30T09:48:24Z

Le serie* Dipingo 'Serie parallele' che non rispondono a una progressione dello stesso soggetto ma che si evolvono in modo indipendente, e fanno riferimento a sensazioni interiori rappresentate da aspetti 'linguistici' differenti. Sono contemporanee ed evocano aspetti esistenziali e formali diversi. Questo viene di solito segnalato dagli eruditi come 'mancanza di rispetto nei confronti dello stile'.
Devo sinceramente dire che, dopo 50 anni dedicati alla pittura, da studente, da pittore e da docente d'arte, non sono interessato ad ascoltare queste banalità, provenienti dalla cattedra della superficialità e della mercificazione dell'arte.
Quali sono i requisiti per fare sì che un pittore venga accettato dalla critica, dai galleristi, insomma dal mercato dell'arte?
Mi permetto di ridurre lo spettro di valutazione al commercio perchè di questo si tratta e perchè c'è, al riguardo, una omertà complice fra quelli che ottengono benefici da tale sistema, indegno di essere collegato all'arte. Tutti vogliono dare un altro nome alle valutazioni e pregi che regolano la qualità di un'opera d'arte, ma in realtà, si tratta di accordi clientelari, di conoscenze interpersonali o di scambi di favori di natura tutt'altro che artistica.
Per questo motivo, e nella consapevolezza di cosa comporta questa mia posizione di fronte alla mafia colta del mondo dell'arte, dichiaro ancora una volta, come feci già nel 1967 e nel 1984, /*'L'arte è semplicemente un'espressione dell'uomo. Altre pretese sono solo vanità'.
*/Del mondo dell'espressione artistica dell'essere umano, voi, signori proprietari del mercato dell'arte, non riuscirete mai a fare parte, non ne avete le qualità.

*Maxs Felinfer

L'arte è utile alla comunità?

Seblie — 2009-07-06T16:23:42Z

Ciao a tutti.

Ho deciso di raccontare un’esperienza che abbiamo vissuto Maxs e io come rappresentanti dall'Associazione Culturale Seblie.

In piena campagna elettorale, qualche settimana fa abbiamo ricevuto una telefonata con la quale una delle liste che si presentano alle elezioni per l’amministrazione comunale di Monteprandone ci invitava, in quanto rappresentanti di un’associazione con sede in questo comune, a partecipare ad un’incontro, insieme a tutte le associazioni del territorio, nel quale si sarebbe parlato delle proposte della lista in questione nei confronti dei bisogni e dei progetti dell’associazionismo.

Abbiamo ringraziato per l’invito e, il giorno stabilito, ci siamo recati nel luogo in cui si teneva l’incontro.

Prima di iniziare ci siamo presentati ad alcuni degli organizzatori della serata, spiegando che, in quanto associazione culturale che da 8 anni ha sede a Monteprandone, eravamo contenti di essere stati invitati, per essere ascoltati e per poter dialogare sui nostri progetti con coloro che, forse, avrebbero da lì a poco amministrato il comune. Abbiamo anche aggiunto che in precedenti occasioni, durante incontri simili con le autorità comunali che si sono succedute in questi anni, siamo sempre rimasti piuttosto delusi dal fatto che, quando si parla di associazioni, sembra essere sottinteso che si tratti esclusivamente di argomenti relativi allo sport, alla gastronomia ed alle diverse festività religiose che si celebrano in città. Non che non rispettiamo l’interesse dei cittadini verso tali argomenti, ma ci piacerebbe che anche altri aspetti, di tipo culturale ed artistico contemporaneo, venissero presi in considerazione.

Quelle due o tre persone con cui stavamo dialogando si sono mostrate molto d’accordo con noi, e noi ci siamo scambiati sguardi di conforto e compiacimento.

Poco dopo è arrivata la candidata sindaco ed è iniziato l’incontro vero e proprio.

Prima ha preso la parola la candidata, com’è giusto, ed ha parlato per circa un quarto d’ora illustrando il loro programma elettorale, sottolineando l’interesse della sua lista ad appoggiare l’associazionismo in tutte le sue forme.

Poi ha parlato uno degli integranti della lista spiegando quali erano le loro proposte per quanto riguarda il campo di calcio della squadra locale, la pista di atletica che realizzeranno intorno ad esso, ed i nuovi spogliatoi.

Poi ha passato la parola ad un collega che ha presentato il progetto di costruire una nuova pista di pattinaggio. A seguire si è parlato di: la nuova piscina comunale, il bisogno di pensare ad una struttura sportiva polivalente, il vecchio campo di calcio abbandonato che è un vero peccato, l’importanza dello sport per i ragazzi, la società di pallavolo,…

Era passata quasi un’ora dall’inizio dell’incontro.

Ad un certo punto ha ripreso la parola la candidata sindaco ed ha pronunciato la parola “cultura”. Ho aperto bene le orecchie e mi sono disposta ad ascoltare le idee di queste persone al riguardo:

- ho sentito nominare una decina di volte San Giacomo della Marca, il santo di Monteprandone al quale sono intitolate molte festività del comune;

- ho sentito parlare dell’importanza di preservare le tradizioni della città;

- ho sentito parlare della processione del Cristo Morto, che si realizza ogni venerdì santo a Centobuchi;

- ho sentito parlare della mostra dei presepi a Monteprandone

l’intero argomento cultura ha occupato, in tutto, una decina di minuti.

Mentre partiva l’ennesima illustrazione del posto privilegiato che occupa lo sport nello sviluppo dei giovani e quindi dell’importanza che questa lista ha intenzione di dedicargli, Maxs e io ci siamo alzati (erano passate le 11 di sera e avevamo lavorato tutto il giorno) abbiamo salutato, spiegando che avevamo capito di essere fuori posto, poiché ci occupiamo di arte e quello era un incontro sportivo, e ci siamo incamminati verso l’uscita.

Qualcuno dal tavolo dei relatori (una delle persone che avevamo conosciuto al nostro arrivo) ha chiamato Maxs, nel tentativo di farci rimanere, e gli ha chiesto di spiegare a tutti i presenti quali sono le nostre attività come associazione, cioè di ripetere ciò che avevamo detto prima dell’inizio dell’incontro.

Maxs si è girato e ha detto poche parole: “noi, attraverso l’arte, lavoriamo con la gente per la gente, perché siamo convinti che l’arte sia un ottimo veicolo per comunicare, per esprimersi, per crescere, per essere liberi…tutto qui. Buonasera a tutti”.

Mi ha raggiunto vicino alla porta e siamo usciti alla notte calda e appiccicaticcia d’inizio estate a Centobuchi.

Che tristezza, ragazzi!

E il peggio è che forse non hanno neanche capito perché ce ne siamo andati!

Patricia V.

SEBLISMO, QUANDO L'ARTE È A SERVIZIO DELL'UOMO

Seblie — 2009-03-28T15:30:45Z

SEBLISMO, QUANDO L'ARTE È A SERVIZIO DELL'UOMO di Rosita Spinozzi

Ci sono molti modi per definire l'arte, in nome della quale si

potrebbe aprire un lungo dibattito intriso di paroloni e concetti

subliminali che, inevitabilmente, porterebbero a perdere di vista

la sua vera natura, l'obiettivo primario per il quale si è evoluta

nel corso dei secoli. Mi piace intenderla come un sentimento

puro che sgorga dal cuore, pertanto meritevole di essere

valorizzata come elemento iniziatico che fa di ogni essere

umano un artista, senza nulla togliere ai grandi nomi del passato

e del presente. E qui mi sembra già di sentire la voce dell'amico

Maxs che sussurra al mio orecchio e grida a gran voce al

mondo 'altre pretese sono solo vanità'. Parole? No, molto di

più. Perché Maxs Felinfer non si limita solo a porre l'accento sul

fatto che la sensibilizzazione umana migliora la salute della

società, ma va ben oltre con una sola parola che racchiude un

universo di emozioni e sensazioni:Seblismo. Una parola tanto

graziosa, quanto priva di significato, che dà il nome al

movimento artistico da lui creato negli anni Sessanta con il

nobile scopo di conferire una nuova libertà all'arte, ponendola

non al di sopra dell'uomo ma al servizio dell'uomo stesso come

strumento per rispondere al suo bisogno di espressione e

comunicazione. Da qui la nascita spontanea dello straordinario

Gruppo Seblie che, pur avvalendosi di recitazione e musica,

non può essere definito una compagnia teatrale né un gruppo

musicale, ma un insieme di persone che realizzano

performances dove il pubblico diventa parte integrante

dell'evento stesso grazie alla collaborazione di musicisti, poeti,

fotografi, operatori video, attori, ballerine, pittori, pronti a

interagire l'uno con la creatività dell'altro dando vita a

performance di grande impatto visivo e profonde suggestioni

metaforiche. 'Ho sempre sentito la necessità di coinvolgere la

gente nei miei lavori.L'arte è un fenomeno di comunicazione

straordinario che permette di conoscere nuovi aspetti della

personalità umana' mi ha detto Maxs durante un'intervista,

sottolineando che la performance alla quale è più legato è

'Sonicolor' del '78, presso la pinacoteca di San Paolo del

Brasile, perchè da quel momento ha acquisito una grande

fiducia in se stesso. Mi è venuto spontaneo il riferimento

all'intervista per una sorta di deformazione professionale, ma

una cosa è certa: ogni volta che ho seguito, scritto e raccontato

di Maxs e Patricia (per me sono un duo inscindibile) l'ho sempre

fatto andando oltre la curiosità tipica del giornalista ma con la

consapevolezza di andare incontro a qualcosa di straordinario.

Affinità elettive a parte, la loro arte si è riflessa su di me e

questo mi ha dato una maggiore sicurezza aprendo orizzonti

culturali che mai avrei creduto di esplorare. Sembrerà strano

ma una performance del Gruppo Seblie è un dono che resta, ha

la peculiarità di materializzare l'astratto, è una metafora di vita

che non si chiude quando cala il sipario. Anzi, è da lì che inizia

se non le fai resistenza e le permetti di tirare fuori la

consapevolezza che c'Ë qualcosa che possiamo ancora fare se

ci poniamo nella giusta disposizione d'animo nei confronti di

questo ìgiocoî dove tutti sono parte integrante. ' un po' il caso di

ìProva di Tangoî, straordinaria performance che presenta il ballo

argentino per eccellenza non solo come danza ma anche come

fenomeno culturale con la sua storia, i suoi personaggi, le

caratteristiche legate all'ambiente. Ma anche di ìQuadri -

Istantanee di un raccontoî in occasione della prima edizione

della Biennale Adriatica di Arti Nuove al Palacongressi, che in

soli 19 minuti è riuscita a toccare l'anima di un pubblico che ha

interagito diventando cuore pulsante di un'azione in cui l'arte ha

assunto le sembianze di comunicazione umana. Guidati da

Maxs Felinfer, i protagonisti hanno dato vita a una serie di

'fermo immagini' viventi scandite da parole, pannelli dipinti,

diapositive, musica, preceduti dal ticchettio di una vecchia

macchina da scrivere e una telecamera che ha interagito con gli

spettatori proiettando alle pareti i loro volti assorti. In

un'atmosfera resa ancora più intensa dal buio e dal testo di

Annalisa Piergallini letto da Patricia Mònica Vena e Paola Cinì,

i corpi sinuosi di Monica Gabrielli, Vincenzo Lopardo, Roberta

Lucianetti e Annalisa Piergallini, hanno dato vita a un racconto

'silenzioso' sospeso su diverse strutture metalliche. Il tutto

amplificato da coloratissime proiezioni, un lungo nastro che ha

circondato i presenti e l'uso di uno strumento che emula le

sonorità del theremin cambiando altezza e colore del suono in

base alla modifica del campo magnetico effettuata dal

movimento degli arti. 'L'arte nasce dalle persone, si evolve, poi

si stacca per creare una nuova forma e tornare alla gente per

essere reinterpretata' spiega Felinfer 'Il nastro che ha avvolto i

presenti simboleggia la comunicazione esistente tra uomo e

artista, perché l'arte stimola emozioni e non fa male, anzi

protegge'. Altra concezione molto cara al Seblismo è l'idea che

su ogni materiale di qualunque forma Ë possibile esprimere

arte, restituendo la propria dignit‡ anche agli oggetti pi? umili.

Da qui nasce una suggestiva performance ispirata alla mostra

ìTraMeî del pittore ascolano Lucio Alfonzi, dove il Gruppo Seblie

utilizzando gli elementi fondamentali su cui l'artista ha lavorato

(spago, oggetti riciclati e aspetto gestuale), li ha rielaborati in un

percorso minimalista che passa dall'espressione corporea allo

spazio sonoro come musica dell'anima, attraverso l'uso di

strumenti ricavati dal tamburo di una lavatrice, il cerchione di

una macchina, cassette, pentole, barattoli da caffè, utensili vari

e persino una conchiglia marina. Perché in un'epoca in cui la

gente comincia ad essere 'buttata', è doveroso ridare il giusto

valore a oggetti che spesso finiscono nel secchio della

spazzatura. Che altro aggiungere? Le performance e le

partecipazioni prestigiose del Gruppo Seblie sono tante ma, in

questa mia elecubrazione mentale su carta, ho preferito

descrivere l'aspetto appercettivo del loro mondo interiore.

Un mondo che non è poi lontano dal nostro, se soltanto ci

soffermassimo di più ad ascoltare la voce della nostra anima.

di Rosita Spinozzi

LUNA PARK DELL'INFORMAZIONE

Seblie — 2009-03-28T11:14:26Z

IL LUNA PARK DELL’INFORMAZIONE

Fermate questa giostra! E ora di finirla con l’eterna storia delle cose fatte perché la volontà popolare lo richiede. E’ ora di scendere. E’ ora di cominciare a chiamare le cose con il loro vero nome. Televisione fatta a misura degli utenti, ci vogliono far credere. Giornali scritti per consumatori omogeneizzati, tipo latte a lunga conservazione che non sa di latte, che consumano notizie omogeneizzate. Riviste stracolme di banalità su gente VIP che salta di letto in letto o che detta moda su una passerella davanti ad un pubblico con stipendi per sole tre settimane. Programmi dove chi ha più cause e processi in corso ha più cose da dire e per tanto più spazio a disposizione. Telegiornali senza via d’uscita poiché composti dal sessanta per cento di cronaca nera, venti per cento de politici che fanno la loro campagna elettorale e veline che annunciano i loro nuovi show e, con molta fortuna, di un dieci per cento, si, un dieci per cento d’informazione utile all’utente. Il resto e composto da testata, saluti e pubblicità più o meno occulta.

Fermate la giostra, gli spazi “informativi” devono essere al servizio “dell’interesse generale”, per la gente, per la volontà popolare sulla quale tanto si fa leva quando si vendono la televisione, i giornali, le riviste, e tutto il resto. Ricordiamoci: tutto ciò è pagato in gran parte dal popolo, si, pagato con denaro, con tempo, sforzo, sacrificio, tramite sovvenzioni statali che potrebbero, invece, essere destinate ad altre priorità (l’educazioni di nostri figli, la sanità per dirne alcune). Basta di guardare “l’audience” per decidere cosa passare in TV, cosa scrivere sui giornali; provate ad abituare la gente alle cose che le giovano in vece d’insistere nel inganno con cui la invocate come a tacchini per i vostri interessi. Qualcuno a fatto la prova di portare avanti un programma di analisi dell’interesse popolare a partire dalle scuole, dalle fabbriche, dai servizi pubblici in modo di capire quali sono le cose che preoccupano le persone, di cosa vorrebbero sentir parlare, quali problematiche affrontare con il contributo di chi opera in ogni settore? Avete provato qualche volta consultare le moltitudini per individuare i veri bisogni dell’uomo attuale? E’ ora di finirla con la informazione omologata al servizio della politica o l’economia o peggio ancora i principi faziosi di certe elite. E’ ora di domandarsi cosa fare, dubitare, se necessario, sulla strada d’intraprendere e ripartire con una alternativa a questo sistema che si rivelato fallimentare.

Fermate questa giostra! Presto sarà fuori controllo. Maxs Felinfer

EDITORIA DA MACERO

Seblie — 2009-02-16T17:02:18Z

EDITORIA DA MACERO

Credo che scriverò un’altro libro. Sì, un altro libro da macero, il che, oggi, è un pregio. Sì, oggi che l’industria editoriale è votata alla produzione massiva di libri scritti da calciatori, presentatori televisivi, politici, modelle, veline ed eroi dei reality, scrivere un libro che venderà un centinaio di copie per poi finire al macero, con l’obiettivo di riciclare la carta, è, senza dubbio, un pregio. Per essere più esatto nella descrizione dell’avventura, dobbiamo dire che si tratta di cento o duecento copie vendute nelle librerie amiche, giornalai, e nel rapporto diretto con le persone. Per dire tutta la verità, la cosa che preoccupa di più, a chi ancora lotta per migliorare la società in cui vive, non è il fatto che gli occhi del denaro siano puntati su questo filone, bensì che una così larga fetta del mercato di lettori acquisti questo tipo di prodotto.

Non è che mi senta incoraggiato da questa penosa realtà a ritentare ancora di pubblicare un altro libro, ma ciò che mi spinge a farlo è la consapevolezza che quello che prima sembrava una disfatta, alla luce degli eventi appena menzionati diventa il raggiungimento di un’ obbiettivo valido.

Probabilmente se le migliaia di titoli che finiscono per diventare una pasta bianca, avessero tutti insieme l’uno per cento dello spazio televisivo, radiofonico, giornalistico in genere, che ognuno di questi “best seller” ottengono, verrebbero a galla delle proposte che rifletterebbero, sicuramente, in maniera molto più fedele, la realtà in cui viviamo, lanciate da gente che ha veramente qualcosa da dire.

Con tutto ciò non voglio affermare che si tratti, in tutti i casi, di personaggi senza nulla da dire, ma che siano diventati gli unici in grado di parlare della contemporaneità mi sembra eccessivo.

Avete sicuramente sentito dire più volte, “è quello che la gente vuole”. Sono convinto che questa è l’ennesima bufala, e ne sono convinto perché con la gente ci lavoro, con la gente convivo e perché anch’io sono la gente.

Maxs Felinfer

L'ARTE OLTRE LA FORMA

Seblie — 2008-11-20T18:54:47Z

In tempi in cui vediamo crollare certezze, spegnersi sogni, tremare strutture che sembravano eternamente solide, forse dovremmo cercare salvezze inedite. E forse dovremmo cercarle non più nei soliti posti. Dovremmo cercarle altrove.

Altrove può voler dire tanti posti diversi. Ognuno di noi potrà scegliersene uno. Poi, magari, se quello non funziona, provarne un altro.

In queste righe vorrei, semplicemente, segnalarvi uno di quei luoghi: l’Arte.

L’arte come salvezza. A me suona bene. Non più l’arte come luogo di ermetici intellettualismi, riservati a gruppi di persone “conoscitrici” della materia, circoli piuttosto ridotti, e piuttosto esclusivi. E neanche come luogo di diletto, di attività per il tempo libero, dedicato a chi, avendo un animo sensibile sceglie di occupare quella parte del suo tempo che non è consacrata al lavoro ed ai doveri, a tentare di scopiazzare la realtà tramite pennelli e colori.

L’arte come salvezza è l’arte che funge da tubo di scappamento, da valvola che permette di fuoriuscire la pressione in eccesso evitando così l’esplosione.

L’arte come salvezza significa sfruttare una capacità che ogni essere umano possiede per dire, o per URLARE, o al limite per domandare, tutte quelle parole, parolacce e domande che ci si stringono in gola e non escono mai, tante volte perché non hanno nemmeno una forma definita, ma dentro di noi ci sono eccome.

“Una capacità che ogni essere umano possiede”. Cosa può voler dire? Mica tutti siamo artisti, direte voi. E invece sì. Almeno quando arte significa linguaggio.

Siete d’accordo che chiunque è in grado di rovesciare barattoli di colori, rimescolarli con le mani, o con un pennello, o una spatola, uno straccio, un pettine vecchio o qualsiasi altro oggetto si trovi nei paraggi? Anche se ciò che viene fuori non è un paesaggio, una natura morta, un ritratto, né alcuna immagine riconoscibile?

Siete d’accordo che chiunque può cantare, anche se è terribilmente stonato?

Siete d’accordo che chiunque è capace di prendere tra le mani un pezzo di argilla e di ammassarlo, schiacciarlo, modellarlo, anche se il risultato non è La Pietà di Michelangelo?

Bene, se avete risposto SI a tutte le domande, allora state accettando che ogni essere umano è in grado di esprimersi attraverso i mezzi descritti. E quindi sta utilizzando un linguaggio. Arte.

Se riusciamo davvero a tornare a riprenderci la libertà di fare quelle cose (che da bambini facevamo allegramente) troveremo una via di sfogo per molte delle piccole e grandi frustrazioni che ogni giorno ci provocano un nodo in gola e un buco nello stomaco.

E soprattutto, impareremo a comunicare con gli altri in un modo nuovo, e forse riusciremo a capirci di più.

Quando le parole che si dicono ogni giorno, a casa, al lavoro, a scuola, dal macellaio, dal panettiere, in TV, nei giornali, non significano più niente e non ci bastano più per dire tutto quel che ci succede dentro, è ora di cercare linguaggi nuovi.

Patricia Monica Vena